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  • 于上海玉佛禅寺禅学讲座备课笔记

    当下,就是观照当下,就是回归自我的落实,要以享受和欣赏的心态,满心欢喜地生活在当下。 方法:要让你的每一个念头都是开始在用方法,一切都不管它,身心全部放松,坚持不懈地用方法;如果发现有妄念,...

    净慧

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  • 现代著名佛学家——王恩洋先生的一生

    亦来闻法。说法堂为之爆满,后至者乃环立阶前聆听,场面感人!讲经结束后,已是秋高气爽的九月天了,他乃从成都望江楼登舟顺岷江而下,去青神县中岩寺、乐山乌尤寺等地观光旅游,藉以放松一下自己。在乐山,他结识了...

    李豫川

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  • 明朝宗教政策合论

    但并未放松对于权力的控制,相当于把政治中心转移到了自己的修炼之所,可以说是在他的私人道观中掌控国家权力。   中国传统政治体制中的官员处于君主政治体系中,不能不服从君主意志,但为皇帝修炼而撰写“玄文”...

    赵轶峰

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  • 菩提心影:人生篇(四)

    考矻矻,念兹在兹,专心致志在学业上用功,一刻也不要放松它。孔子说:“学而时习之,不亦悦乎”?就是这个道理。切不可朝勤夕怠,一曝十寒!当知:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”时光如逝水,一去不复回。“...

    慈航法师

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  • 唐开元二十年禁断摩尼教原因辨析

    才能在中原扎根,获得更强大久远的生命力。以密宗为例,“印度密宗佛教为僧人放松戒律提供了现成借口。……相当早的密宗经典《集密》有一个偈颂可以说明遣一点:‘你可以随意杀戮动物,讲述无论多少谬误而不用(进行...

    王媛媛

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  • 禅与东西文化──思维角度的检视

    经得起探索。  从内容角度,使禅成长起来的第一个内涵是印度文化、印度思维;这其中又以空宗,或般若学为代表。我们在第一讲中,已经指出:静坐并非只是盘膝放松,而是要有适当的思维来配合,所以这是一种思维的锻炼,...

    不详

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  • 论禅之“不可言说”——从体悟性思维视栏位的解读

    不胜一剑。发菩提心人,亦复如是。若遇真正善知识以为方便,直示真如,用‘金刚慧’断诸位烦恼,豁然晓悟。。。。。证此之时,万缘俱绝,恒沙妄念,一时顿尽。”这种顿悟的无声而至,虽确实需要长期积累,但只要不放松...

    刘家俊

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  • 千里学禅(1)

    毁灭我,或至少在阻碍我的向学。我知道如果要除去这个「自我」所筑下的围墙,就要学习放松,学习「正道」,「正道」里是没有过分的情况存在的。  这晚的佛学课程完毕后,我们一起进入了方丈的房子。方丈的房子,我...

    珍.堪冒顿.梅勒特

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  • 六朝佛教对社会发展的推进作用

    争执,还没有解决,原因是这个问题  220页  对于专制君主的统治权,太有妨碍了。倘若佛教日盛,则统  治权必日减﹔所以虽以梁武帝这样信佛,对此问题,也不肯  放松。有一次梁武帝提议自兼僧官,意思是将...

    刘泽民

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

      节 ( 注 25)。 可见黄玉阶尽管为社会名流,日本政府仍然心存猜疑  ,不敢轻易放松。  在这种紧张气氛下,黄玉阶施展灵活的手腕以为应变,一方面与  降笔会划清界限,以别其类;一方面改变传统的...

    李世伟

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